Theo ghi nhận, các sản phẩm vàng mã dành cho thú cưng hiện được thiết kế đa dạng, từ các loại thực phẩm cao cấp như cá hồi, cá ngừ, bít tết, thịt bò Wagyu đến các vật dụng sinh hoạt như máy giặt, điều hòa hay thậm chí là người hầu và thú cưng “bạn đồng hành” bằng giấy.
Tại Trung Quốc, việc tổ chức tang lễ và đốt vàng mã từ lâu đã là một phần trong truyền thống tưởng niệm người đã khuất, nhằm thể hiện sự tưởng nhớ và mong muốn người đã mất có cuộc sống đầy đủ ở thế giới bên kia. Tuy nhiên, cùng với sự phát triển của ngành công nghiệp thú cưng, các nghi thức này đang được mở rộng sang cả vật nuôi.
Các dịch vụ tang lễ cho thú cưng hiện nay được tổ chức với nhiều chi tiết tương tự như tang lễ của con người. Không gian tưởng niệm được trang trí bằng hoa, có chăn tiễn biệt, tường lưu niệm và hộp lưu giữ dấu chân, nhằm mang đến một “lời chia tay trang trọng” cho thú cưng.
Song song với đó, một thị trường mới dành cho các sản phẩm vàng mã thú cưng cũng đang hình thành. Nhiều cửa hàng trực tuyến cung cấp các gói dịch vụ “tang lễ xa xỉ” với giá khoảng 239,8 nhân dân tệ, tương đương khoảng 820.000 đồng, bao gồm tới 139 món đồ bằng giấy khác nhau.
Ngoài ra, một số đơn vị còn cung cấp dịch vụ đốt vàng mã thay cho khách hàng, với mức phí từ 19,9 đến 28,8 nhân dân tệ, tương đương khoảng 68.000 đến 100.000 đồng.
Theo các nhà bán hàng, toàn bộ các sản phẩm này đều được làm từ giấy và thường được đốt vào các ngày tưởng niệm thú cưng hoặc bất kỳ thời điểm nào chủ nhân muốn thể hiện sự nhớ thương.
Trên các nền tảng video ngắn, nhiều nhà sản xuất cũng активно quảng bá các sản phẩm vàng mã cho thú cưng với thiết kế ngày càng chân thực. Các mặt hàng như cá hồi Na Uy, bít tết hay thịt gà sấy khô được tái hiện chi tiết bằng giấy, tạo cảm giác giống với thực phẩm thật.
Một số nhà sản xuất còn cung cấp “tiền âm phủ” cho thú cưng với các đơn vị tiền tệ như USD, bảng Anh hoặc euro, với mục đích tượng trưng cho việc sử dụng trong thế giới bên kia.
Theo ông Wang Xianyou, Chủ tịch Hội Văn hóa Dân gian tỉnh An Huy, việc đốt vàng mã cho thú cưng không thể được xem là một phong tục dân gian mới, mà là kết quả của sự kết hợp giữa nhu cầu cảm xúc và yếu tố thương mại.
Ông cho rằng trong bối cảnh cuộc sống hiện đại, nhiều người tìm đến các nghi thức tương tự như tang lễ con người để giải tỏa nỗi đau khi mất đi thú cưng. Đồng thời, hoạt động quảng bá thương mại cũng góp phần đưa xu hướng này trở nên phổ biến hơn trong xã hội.
Sự phát triển của xu hướng này diễn ra trong bối cảnh ngành công nghiệp thú cưng tại Trung Quốc đang tăng trưởng mạnh. Theo Báo cáo ngành thú cưng Trung Quốc năm 2026, quy mô thị trường thú cưng đô thị đã đạt 312,6 tỷ nhân dân tệ, tương đương khoảng 1,07 triệu tỷ đồng trong năm trước và dự kiến sẽ tăng lên 405 tỷ nhân dân tệ, tương đương khoảng 1,39 triệu tỷ đồng vào năm 2028.
Không chỉ chi tiêu cho sản phẩm, nhu cầu chăm sóc y tế và các dịch vụ liên quan đến thú cưng cũng gia tăng. Nhiều người coi thú cưng không chỉ là vật nuôi mà còn là thành viên trong gia đình, mang lại sự gắn kết và hỗ trợ tinh thần.
Tuy nhiên, xu hướng đốt vàng mã cho thú cưng cũng gây ra nhiều tranh luận. Một số ý kiến cho rằng đây chủ yếu là chiêu trò tiếp thị nhằm khai thác tâm lý của người nuôi thú cưng.
Có người đặt câu hỏi về ý nghĩa của việc này, cho rằng thú cưng không sử dụng tiền nên việc đốt vàng mã là không cần thiết. Một số ý kiến khác cũng cho rằng mọi người nên quan tâm đến gia đình hơn thay vì chi tiêu cho các hoạt động mang tính tượng trưng.
Bên cạnh đó, cũng có những ý kiến mang tính hài hước khi cho rằng nếu xét theo các mệnh giá tiền được đốt, thú cưng cũng phải đối mặt với vấn đề “lạm phát” ở thế giới bên kia.
